СЕМИОТИКАЛЫҚ РЕДУКЦИОНИЗМ: ФИЛОСОФИЯЛЫҚ АСПЕКТ

Семиосфераны кеңінен түсіндіру

Аннотация

Аннотация. В статье рассматривается понятие семиосферы (системы знаковых средств) как феномена и атрибута культуры. Отмечается, что культура является предметом исследования многих гуманитарных наук, но каждая со своей спецификой и методологией исследования.  Наиболее близкими являются философия культуры, культурология и семиотика.

Автором сделана попытка установить социально-онтологический статус знаковых систем. Отмечено, что заслуга исследования семиотики принадлежит Тартуско-московской семиотической школе под руководством Ю.М.Лотмана, который выделил семиотический аспект культуры, редуцируя все содержание культуры как целостность. Это по сути семиотический редукционизм. Также показана информационно-кибернитическая семиотика Ю.М.Лотмана, представивший культуру исходя из теории информации и искусственного интеллекта.

Автор анализирует придание культурным или природным феноменам значения, значимости или смысла семиотического статуса. Отмечается, что данный феномен обладает семиотичностью, знаковостью. Произведен анализ понятий реального и идеального: реальный предмет, отсутствуя реально, существовал идеально. В статье показано, что значение, значимость и смысл невозможно вывести их эмпирически-вещественных характеристик знака или символа. Сделан анализ знаковой системы юрты, где каждый элемент строения юрты имеет семиотический смысл. Автор делает вывод, что феномен семиосферы следует рассматривать как одно из ключевых измерений всей культуры, выражающей специфику знакового существования человека в мире.

Ключевые слова: культура, семиосфера, семиотика, знак, символ, значение, редукционизм, система, человек, юрта.